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QUERIDOS AMIGOS:

ESTAMOS CERRADOS POR VACACIONES HASTA EL DÍA 1 DE SEPTIEMBRE, HASTA ENTONCES. FELIZ VERANO

 SÁBADO DÍA  16

- 10 h Recepción e Inscripciones.

- De 10:30 a 12:30 h Entrenamiento General lugar por determinar.

- De 13 a 17:30 h Comida y Tiempo libre.

- De 17:30 a 19:30 h Entrenamiento General Dôjô.

DOMINGO DIA 17

- De 10:00 a 12:00 h. Entrenamiento General lugar por determinar. ENTREGA DE DIPLOMAS Y CLAUSURA DEL CURSO.

 IMPORTANTE

 NO SE PERMITIRAN CÁMARAS DE VIDEO. CADA PARTICIPANTE DEBE TRAER SU EQUIPO:

PRECIOS

CON LICENCIA BUJINKAN                               SIN LICENCIA BUJINKAN

70 Euros                                                                           100 Euros

Clase suelta 35 Euros

PARA OBTENER EL DESCUENTO CORRESPONDIENTE Y SIN EXCEPCIONES: ES IMPRESCINDIBLE PRESENTAR LICENCIA JAPÓN AÑO 2.010

ALOJAMIENTO Y COMIDAS

EXISTE LA POSIBILIDAD DE USAR LAS MAGNÍFICAS INSTALACIONES DEL ALBERGUE JUVENIL DE ALMERÍA. LINDAN CON EL ESTADIO.

C/ ISLA DE FUERTEVENTURA S/N PARA HACER LAS RESERVAS LLAMAD AL Nº TELÉFONO 950-269-788

TAMBIEN PODEIS DORMIR EN EL BUJINKAN FRANK DÔJÔ C/ Martínez campos, 31 Telf: 950-955-387 (6 Euros por noche)

PARA OTRO TIPO DE ALOJAMIENTO, POR FAVOR LLAMADME CON TIEMPO. OS INTENTARÁ BUSCAR LO QUE SE ADAPTE A VUESTRAS NECESIDADES. 

LUGAR DEL CURSO

POR DETERMINAR

by: Maya Devi

En este, siempre en referencia al Yoga y todo lo que engloba, quiero acercaros más a esta ciencia holística, y mostraros los diferentes tipos que hay, para ayudaros en vuestra búsqueda y encontrar el más adecuado para vuestro crecimiento.

El Yoga es unión con uno mismo, el hombre consciente de que es conciente, de sí mismo como hombre, en esa unión nos reconocemos como un ser total. Es uno de los 6 Darshan (punto de vista) o tradiciones filosóficas de la India.

El Yoga es cualquier camino que lleve a la liberación mediante el control de la mente y el cuerpo, esa unión. La liberación (Moksha) es el paso del sufrimiento a la plenitud vital y felicidad. Según las tradiciones yóguicas, el sufrimiento procede del apego o deseo compulsivo, y éste surge de la ignorancia de nuestra naturaleza divina, el creer que somos imperfectos, nos apegamos a objetos externos y sufrimos cuando nuestros deseos no se ven satisfechos. El conocimiento de nuestra verdadera naturaleza provoca desapego y, en consecuencia, paz mental y libertad.

Hay 6 caminos principales del yoga:

Râja Yoga, la senda de los reyes o el yoga del autocontrol o de la concentración de la mente. Es la ciencia del control físico y mental, que ofrece un método global para controlar los procesos del pensamiento, convirtiendo nuestra energía mental y física en energía espiritual. La liberación se logra al descubrir nuestra naturaleza espiritual y desapegarnos de lo material. Hace hincapié en la meditación.

Jñâna Yoga, la senda de la sabiduría o el yoga de conocimiento, que se concentra en el auto examen. Parte de la idea de que sólo existe una Realidad Absoluta, el Brahman, que es infinito, eterno, indivisible, etc., y que todo este universo es una manifestación o apariencia de él. Por tanto, el verdadero ser (Âtman) de cada uno de nosotros y de todas las cosas y seres, somos una manifestación de él, todo es, pues, divino. Es la más difícil de las sendas y exige al intelecto y a la voluntad un esfuerzo tremendo. A partir de la filosofía del Vdânta, el yogui Jñâna usa la mente para indagar en la naturaleza de ésta, y así llegar a la liberación.

Bhakti Yoga, la senda de la adoración o el yoga de la devoción. Este yoga va siempre unido a una filosofía teísta, para la cual el fundamento del universo es un Dios o Diosa personal, infinito, omnipotente, omnipresente y omnisciente, que gobierna el universo, está lleno de amor y desea salvar de la esclavitud a todas sus criaturas. La devoción (Bhakti) consiste esencialmente en la entrega confiada y amorosa en manos de la divinidad. Algunas prácticas características de este yoga son oír o leer historias sobre la deidad de la que se es devoto, rezarle, cantarle, recordarla continuamente, con mantras, adorarla y servirla, no sólo en sus imágenes sino también en el interior de uno mismo y en todos los seres.

Karma Yoga, la senda de la acción desinteresada o  yoga de la acción. Es posible alcanzar la liberación sin dejar las obligaciones laborales y familiares, sencillamente cambiando la actitud interior, hay que atender a la familia y trabajar a conciencia al servicio de la sociedad, pero con una actitud interior de desapego. Esto no quiere decir, por ejemplo que no se obtenga alguna compensación económica, ya que el yoga es realista y no se puede vivir del aire, siempre y cuando  no te aproveches y lo que recibas sea para un bien, no para acumular y conseguir cosas materiales excesivas. Simplemente es hacer las cosas por amor, desde el corazón sin buscar nada a cambio, simplemente hacerlo. Una Karma yoguini que siempre estará en nuestros corazones sería la gran Teresa de Calcuta o Vicente Ferrer, grandes maestros.

Tantra Yoga, el Tantra es un movimiento religioso que se inició en la India, S.5 d.c., y que influyo en todas las religiones de esa zona. La espiritualidad tártrica pretende, trascender la naturaleza, ir más allá de ella, e intenta lograrlo apoyándose en todos los aspectos de la realidad natural, en especial aquéllos menos empleados por las otras formas de espiritualidad, como la imaginación, el cuerpo, el deseo, la sexualidad, la unión entre esa energía masculina y femenina que todos llevamos dentro… y sobre todo el amor universal. Los yogas Tántricos aspiran a lograr la absorción en la Conciencia universal (Shiva) despertando la Energía Universal (Kundalinî Shâkti), latente en el cuerpo sutil. Este tipo de yoga puede ser confuso, ya que ahora se vende como sexo, un busco pareja barato, especial y galáctico, pues no ni mucho menos, el tantra puede ser individual o con tu pareja, y es algo profundo desde el  amor y nuestra naturaleza femenina y masculina.

Hatha Yoga, la senda de la energía o el yoga físico. Es el camino del trabajo de la unión a través del conocimiento del cuerpo físico, la salud holística (global, cuerpo, alma, espíritu…), el bienestar y el equilibrio. Es el yoga más divulgado y conocido aquí en Occidente, con el cual las personas identifican la palabra Yoga. Aspira a la purificación de los cuerpos físico y sutil mediante técnicas de limpieza, posturas corporales o asanas, contracciones musculares, ejercicios de respiración o Pranayam y mentales. Es un trabajo desde el interior y para llegar a la liberación del ser. Dentro de ella hay muchos tipos o variantes que más adelante os mostrare, como puede ser el Asthanga, el Kundalini, el Dinámico, etc.

Lo más frecuente es que estos yogas se practiquen en combinación. Cada yoga es más adecuado para una clase de persona: el del conocimiento, para los más intelectuales; el de autocontrol, para los más voluntariosos; el de la devoción, para los más afectivos; el de la acción, para los más activos; y el físico, para los más corporales. Cada uno debe practicar la forma de yoga que mejor se adapte a su naturaleza, pero como todos tenemos intelecto, voluntad, afectividad, actividad y cuerpo, es aconsejable complementar ese yoga principal con técnicas de los demás yogas, para asegurar de ese modo un desarrollo personal más intenso, pleno y equilibrado.

Así que pongámonos manos a la obra y busquemos nuestro camino hacia la liberación de nuestro ser.

 Buena suerte.

by: Carlos Gonzalez

La mayoría de la gente, piensa que el Arte está detrás del Budo, y piensan que entrenando mucho y muy duro, alcanzarán el arte y serán grandes artistas marciales.

Pero es al revés, el Budo está detrás del Arte.

Si cultivas cualquier Arte, lo marcial es accesorio, y aparecerá por sí mismo como consecuencia de la necesidad de sobrevivir.

Por otro lado, el Arte está en el Corazón, de ahí nace.

Por tanto si cultivas el Corazón, el Arte para manejar adecuadamente esa marcialidad, vendrá solo, brotará del Corazón.

Ya lo dice la enseñanza de nuestra escuela Gyokko Ryu, “el corazón del guerrero es precioso y esencial”

Repetir 10.000 veces una técnica, te puede permitir hacer un movimiento concreto en una situación determinada, incluso de un modo casi perfecto. Pero carente de todo sentimiento, de todo Arte.

Sólo si utilizas el Corazón, el movimiento tendrá sentimiento. Entonces, será Arte, porque ese sentimiento, será único de ese momento, irrepetible de igual manera. Será precioso y esencial.  

Sólo si cultivas el Corazón, podrás tener un sentimiento adecuado, y por tanto solo entonces serás un Artista Marcial.

by: Qurban Yogui - Frank J.Tortosa -

Frank, necesito un consejo:

Me presento a unas oposiciones ante un comité y me da miedo hablar en público, ¿qué puedo hacer?

Podemos eliminar el stress por medio del “entrenamiento”

En efecto, a menudo es posible rebajar el nivel de stress mediante un “entrenamiento mental”. No es una proposición de curanderismo, sino que obedece al razonamiento siguiente.

El niño que se halla en una situación insólita y tal vez algo intimidante para él, aprender a nadar por ejemplo, sufre un stress intenso. Pero a medida que frecuente la piscina, irá bajando el nivel de stress, porque se ha familiarizado con la situación.

El proceso de habituación a las situaciones que estresan ocurren continuamente. El niño llora cuando se hace pupa (entre otras para liberar stress), el adulto no, porque tal acontecimiento ha perdido para él todo carácter extraordinario. La habituación es una panacea excelente.

Un consejo: cuando anticipemos que vamos a vernos en una situación difícil, ensayémosla varias veces mentalmente. Supongamos que se prevé una trifulca con el jefe por causa de una equivocación grave que hemos cometido. Aunque nos resulte desagradable, procuraremos imaginar la escena que se producirá cuando el jefe nos llame. ¿Nos echará una bronca, descompuesto, con la cara congestionada? ¿Qué preguntas críticas puede hacernos? ¿Qué respuestas podemos darle, que no nos comprometan demasiado?.

Después de representarnos varias veces la situación, acudiremos a la entrevista en cierto modo preparados, aunque luego la realidad pueda variar en algunos detalles. Esta habituación ante las situaciones críticas pero previsibles permite reducir bastante el stress  de antemano. Claro está que ese procedimiento no funciona en todos los casos. El que tiene pánico a viajar en avión, por ejemplo, apenas se tranquilizará por mucho que se haya repetido en su imaginación la escena de sí mismo subiendo al aparato y yendo a ocupar su asiento. Pero si el caso planteado es una visita al dentista, por ejemplo, entonces resultaría incluso contraproducente el intento de representarse la situación con demasiado realismo :-).

En definitiva, seamos realistas y de cuantas más situaciones estresantes salgamos con éxito, más posibilidades tendremos de poder aprender a dominar aquellas que son más difíciles de controlar. Mentalmente te harás más segura de ti misma y de tus posibilidades.

Ya sabes que técnicas como el Yoga (para la concentración) te ayudan mucho, un buen Yacuzzi o un buen masaje el mismo día o el día anterior, también te ayudará a liberar tensiones….

Querida amiga: Arrímate  a la piscina todas las veces que sea necesario antes del examen igual que hizo el niño para aprender a nadar con su piscina o como hizo nuestra amiga la vaca Paca y mírala ahora.

Cuando te comas al comité examinador, sonríe y si te ha servido mi consejo de ayuda me invitas a una cerveza y sino también :-).

by: 100% seguros

Breve consejo a tener en cuenta este verano

En el manual del conductor viene el que antes de encender el aire acondicionado, debe uno abrir las ventanas y dejarlas así por un tiempo de tres minutos, pero no especifican el porqué, solo dejan entrever que es para su “mejor funcionamiento”.-
                         
                       Aquí viene la razón médica:

Por favor No encender el aire acondicionado inmediatamente que se entra en el coche.

Primero se deben abrir las ventanas y después de unos minutos conectar el aire acondicionado. 

POR QUÉ? 

De acuerdo con un estudio realizado, el aire refrescante emite Benceno, una toxina causante de Cáncer (agente cancerígeno  - lleva un tiempo darse cuenta del olor del plástico calentado en el coche). 

Además de causar cáncer, el Benceno envenena tus huesos, causa anemia y reduce las células blancas de la sangre. 

Una exposición prolongada puede causar Leucemia, incrementando el riesgo de cáncer. 

También puede producir un aborto. El nivel apropiado de Benceno en lugares cerrados es de 50 mg. por 929 cm.2 

Un auto aparcado en un recinto cerrado con las ventanas cerradas puede contener de 400-800 mg. de Benceno. Si está aparcado fuera bajo el sol a una temperatura superior a 16º C., el nivel de Benceno subirá a 2000-4000 mg., 40 veces el nivel aceptable… 
                         
La gente que se sube al coche manteniendo las ventanas cerradas inevitablemente aspirará en rápida sucesión excesivas cantidades de esa toxina. 

El Benceno es una toxina que afecta al riñón y al hígado. Lo que es peor, es extremadamente difícil para el organismo expulsar esta substancia tóxica. 

Así que amigos, por favor antes de entrar en el coche, abrir las ventanas y la puerta para así dar tiempo a que el aire interior salga y disperse esa toxina mortal.

Estimado amig@:

Actualmente me encuentro en Japón hasta el próximo 18 de Julio. A partir de esta fecha responderé todos los correos en riguroso orden de llegada. Se un poco paciente en el último viaje fueron 136 correos.

Hasta entonces, Un Fuerte Abrazo

Frank J. Tortosa -Qurban Yoghi - Tai Ryû

by: Frank J. - Tai Ryû Shihan -

Las escuelas modernas de la espada se han olvidado de que sus técnicas fueron desarrolladas inicialmente para el Tachi y no para Katana.

Estos últimos días Hatsumi Sensei insiste mucho en cómo utilizar el Tachi, en el Tachi Waza. Tachi es el arma de la cual las diversas escuelas de la espada han nacido.

Desde mediados de la era Muromachi, el Tachi fue por excelencia el arma de los Samurai. De hecho, la realización un Tachi o Katana dependía del status social.
Una clase baja Samurai llevaría sólo una Katana mientras que un samurai de alto status llevaría otra clase Tachi o Katana.

Hasta periodo Edo en que la Katana se convirtió en el estándar de la espada Samurai.

Para la correcta comprensión de la Katana es muy importante conocer el uso del Tachi.
Cuando entiendas estas diferencias, verán que nuestro enfoque de la espada de combate en la Bujinkan esta, de hecho relacionado principalmente con el combate del Tachi y no a la lucha contra la Katana. Lo principal para esto es que la espada en la Bujinkan se utiliza como un escudo y no tiene por principal objetivo reducir al oponente. Esta actitud de combate es típica de las peleas Tachi.

La razón de ello es que Tachi se utilizó en los campos de batalla donde los
adversarios usaban un Yoroi (armadura). Así que, cortar el oponente era bastante difícil, si no imposible, ya que el Yoroi evitaría la penetración para  el corte.
Por otra parte el Tsuki (ataque directo con la punta de la hoja) solo era posible si se pudiera encontrar un punto de entrada. La protección del cuerpo con el Yoroi llevaría a los herreros japoneses a aumentar el peso de Tachi. Este aumento de peso para empujar obligaba al Samurai a utilizar sus dos manos.
Los Samurai portaban también en su obi (cinturón) una segunda espada de menor tamaño a la Katana.

 La forma de combatir se invirtió y poco a poco Samurai utilizaba esta hoja pequeña más conveniente y descartó la Tachi. Esta evolución se produjo en los siglos XV y XVI.

En 1603, con el periodo Edo y gobernado el país por Tokugawa Ieyasu hubo un tiempo de “paz forzada” y la Katana se convirtió en la espada habitual de
los Samurai. El Tachi no se usó más, excepto durante los últimos y unos pocos combates, rara vez eran vistos los Tachi en el campo de batalla, más bien se portaban en las ceremonias oficiales.

Si nos fijamos en occidente, esta evolución fue casi idéntica. La gran espada fue utiliza principalmente para apuñalar y muy poco para el corte. La calidad del metal era tan malo en Occidente que el corte no habría sido posible de todos modos.
Cuando uno mira la evolución de las técnicas de combate con la espada en
Occidente, se ve bien que la espada se vuelve más delgada y los nuevos diseños suplantan la Excalibur, dejando atrás estas grandes armas del pasado. Ellos también estaban usando las armas para apuñalar y tenían fines distintos de los del corte.

Esta modificación en la forma de combate llevaría a la evolución del arma.
Las películas que muestran las luchas de espada de los siglos XVI y XVII muestran delgados “palillos de dientes” como espadas para el combate (como D’Artagnan, Lagardere, etc).

Durante las cruzadas, la espada de los templarios eran rectas y muy pesadas y se portaban verticalmente en el fajín, su forma pesada fue diseñada para aplastar al oponente y apuñalarlo cuando fuera  posible. También parece que no habría sido fácil de desenfundar galopando a toda velocidad en un caballo.
Durante la época de Napoleón, la espada usada por los jinetes es baja en el muslo y puede moverse con toda libertad en la pierna izquierda y la hoja tenía una curva significativa. Esta curva significativa permitía extraer su arma mientras galopaban.
Ocurrió lo mismo para el Tachi cuya curva (Sori) permitió que fuera portada en un caballo, esto fue vital en el campo de batalla.
El uso de la curva es una de las claves del combate con el Tachi.

En las clases en Japón con Hatsumi Sensei se dedican a la comprensión del Tachi y su uso en combate.

Aquí están algunas notas que le ayudará a aquellos de ustedes que quieran mejorar su conocimiento de esta arma.

1. El Tachi se utiliza principalmente en Katate.

2. Las posturas que se usan son los siguientes:

Katate Seigan no Kamae

Ryote Seigan no Kamae

Chudan no Kamae

Gedan no Kamae

Yoko Jodan no Kamae

Hasso no Kamae

Hyoshi Totoku no Kamae.

3. De hecho gran parte de las técnicas cambian rápidamente en Totoku Hyoshi.

Los principales principios cuando se utiliza un Tachi es siempre para recibir el ataque de Uke mientras se está protegido detrás de la hoja. Con este fin, muchas de las posturas son hacia los lados para ofrecer el blanco más pequeño posible.

4. La longitud de la Tachi es una ventaja y hace que sea posible mantener la distancia entre Uke y Tori.

5. En extensión horizontal de Tachi hacia Uke, la mano derecha esta ligeramente por debajo de la Tsuba (guarda - distancia de 1 dedo) y el índice se extiende apoyado en la Tsuka (empuñadura). La Tsuka se apoyo en el antebrazo haciendo palanca con este.

6. Después de absorber el ataque y por lo tanto el cese temporal del ataque de Uke, buscamos abrir alguna parte del Yoroi para dirigir el Kissaki (punta de la espada) hacia una de las aberturas.

7. El Tsuki con el Kissaki se ve facilitado por el Sori (curvatura de la hoja). Esta
es un principio importante de la lucha con Tachi.

8. En el momento de la recepción del ataque, la gravedad hace el trabajo por ti. El elevado peso de la hoja junto con el trabajo de pies adecuado te permitirá mantenerte fuera del alcance de Uke, evitar, y/o absorber el impacto del ataque.

9. La mano derecha se utiliza a menudo como pivote, ayudado por el peso de Tsuka.

10. Otra forma de empuñar la Tsuka es en Juji Dori a la distancia de 1 dedo de la Tsuba.

11. El brazo y la mano izquierda se extienden hacia el Uke en una especie de Seigan no Kamae para llamar la atención de Uke (Kyojitsu, Metsubushi).

12. En el caso de un ataque descendente con el Tachi, deja que la gravedad haga el trabajo mediante el uso de la flexibilidad de la columna vertebral y el propio peso del arma.

Como siempre en las artes Bujinkan, el trabajo de pies es vital y las piernas se utilizan mucho para todas las técnicas de Tachi. No dejes de caminar.

Una forma particular de moverse de pie que hemos estado estudiando se llama “Shimai”, esta es la danza del Samurai, no utilizada en el teatro. Los brazos están ligeramente extendidos hacia abajo y fuera del cuerpo y los pies hacia  Uke se giran para mover todo el cuerpo.
Es decir, pasando el peso del cuerpo de un lado a otro mientras se orienta todo el cuerpo sobre la pierna de apoyo.

Para finalizar con esta breve introducción para combatir Tachi, quiero revisar algunos datos esenciales para entender la lucha de la espada como se enseña en la Bujinkan.

La espada no se utiliza para cortar sino para protegernos; el objetivo del Ninjutsu es sobrevivir. Por lo tanto, considera tu espada como un escudo.

Las piernas están siempre el movimiento y las técnicas básicas de Kukishin Biken Jutsu son la base para todos los movimientos de piernas con la espada.

El efecto multiplicador dado por la longitud de la Tsuka es de primordial importancia. De hecho la fuerza muscular no se utiliza mucho, la clave es la comprensión de la gravedad, la palanca y el cuerpo, para sudar menos y rendir más.